時間:2022-09-04 09:43
2022太原另一種存在作品展將于2022年9月1日-25日在千渡長江美術館上演,下面小編為大家詳細介紹一下具體的太原另一種存在作品展門票價格、時間、地點及展覽詳情。
太原另一種存在作品展時間:2022.09.01-2022.09.25
太原另一種存在作品展地點:千渡長江美術館
太原另一種存在作品展門票價格:40,50
在線訂票:http://www.wangmingbu.com/yanchupiaowu1/zhanlanxiuxian/20220903294713.html
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另一種存在
即便在自然人類生活世界里,“另一種存在”也體現了藝術的不確定本性。藝術總在尋求不一樣的存在。而技術統(tǒng)治的“人類世”更把人類推向更激進、更動蕩的異在之境。所以,“另一種存在”歸于藝術本體,也指向新人類。
所謂“另一種存在”不是“另一個世界”。今天已經不可能有或少有尼采所謂的“彼世論”立場,因為傳統(tǒng)文明構造的“彼世”觀念已經分崩離析?!傲硪环N存在”就是此世此在,就是此時此刻。此刻此在就是“異在”,“異在”是在“瞬間”中發(fā)生的奇異實存行動,實即藝術行動。藝術沒有本質,沒有規(guī)定性,是因為藝術的本質是“奇異”?!捌娈悺笔钱愑谒撸蔀榱眍?,又是出離自己,異于本己。博伊斯說藝術=生活;我們可以接著說,藝術=實存。
在博伊斯離世后的三十多年間,世界局勢大變,是因為技術進入了加速狀態(tài),起于近代歐洲的“普遍數理”得以在全球范圍內實現和展開,人類進入“另一種存在”,可以命之為“數字存在”。這是令人驚奇又擔憂的進展。通過廣義數字技術而完成的技術統(tǒng)治地位為人類帶來空前的普遍交往的自由生活,但同時,各種落伍的政治組織方式又通過數字技術構建了藝術家基弗所謂的“數碼集中營”。在虛擬和虛無的數字存在樣式中,藝術何為?我們也問:何為數字藝術?
我們處于一個深度分裂的時代。我們似乎還是自然人類,遵循自然存在的生命原理和藝術邏輯;但同時我們已經不再是自然人類,而是進入另一種技術存在方式,后者正在加速構成和變異之中。博伊斯的當代藝術擴展了藝術概念,在新形勢下,我們今天恐怕面臨再度拓展當代藝術概念的任務。
為此——不僅為此——我們組織了本次展覽。本展覽邀請多名具有蓬勃創(chuàng)造力的國內外青年藝術家,他們以另類的創(chuàng)造回應現代技術所致的當代世界和生活的深度變革,以藝術方式探索人類未來存在的可能性和新存在樣式。而在詭秘的疫情中組織本次展覽,本身就是一種藝術行動。結果是:在異在或者另一種存在意義上,我說我的,藝術家們各自異在。
來太原另一種存在作品展,看一點不一樣的。
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